禪是生活中感悟的智慧，無(wú)處不在，處處可修。如果一個(gè)人一生天天都生活得很實(shí)在，很美好，一生也就不算虛度了。圓悟克勤有一個(gè)得意的弟子叫大慧宗果，是宋代非常著名的禪僧。

       大慧宗果的門(mén)下，有一個(gè)和尚名叫道謙。他參禪多年，都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)禪的奧秘。他的師父派他出遠(yuǎn)門(mén)去辦事。他非常失望。為時(shí)半年的遠(yuǎn)行，在他看來(lái)，對(duì)他的參禪有害無(wú)益。

       他的同門(mén)宗元和尚十分同情，對(duì)他說(shuō)：“我同你一塊去好了。我想我可以盡我的全力來(lái)幫助你，沒(méi)有任何理由使你不能在路上繼續(xù)參禪啊?！庇谑恰Ｋ麄円黄疬h(yuǎn)行。

       一天晚上，道謙向宗元訴說(shuō)了自己久久參禪而不能悟道的苦惱，并請(qǐng)求宗元幫忙。

       宗元說(shuō)：“我能幫助你的事盡量幫助你，但有五件事我是無(wú)法幫助你的，這五件事你必須自己去做?！?/p>

       道謙忙問(wèn)是哪五件事。

       宗元說(shuō)：“當(dāng)你肚子餓、口渴時(shí)，我不能代替你吃飯、喝水，你必須親自吃飯、喝水；當(dāng)你想大小便時(shí)，你必須自己來(lái)，我一點(diǎn)也幫不上你。最后，除了你自己之外，誰(shuí)也不能馱著你的身子在路上走?！?/p>

       這席話立即打開(kāi)了道謙的。扉，他頓時(shí)感到快樂(lè)無(wú)比。

       于是，宗元說(shuō)：“我的事已做完了，再伴游下去已經(jīng)沒(méi)有什么意義，你繼續(xù)前行吧?！?/p>

       半年之后，遭謙回到了原來(lái)的廟里。大慧在半山亭遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)他，高興地說(shuō)：“這個(gè)人連骨頭都換了。”

       禪悟：眾生皆有佛性，人人皆可成佛。禪道即人道，禪悟即人悟，唯有明白人生的真諦，才能覺(jué)悟禪道的奧妙。