善惡因果終有報(bào)！這就是世間的規(guī)律。你做了善事，得福報(bào)；做了損人利己的壞事，得惡報(bào)。這就是大家知道的“惡有惡報(bào)，善有善報(bào)；不是不報(bào)，時(shí)候未到；時(shí)候一到，全部都報(bào)。”

       一個(gè)人都想得福報(bào)，兒女都好，都有前途，父母長(zhǎng)壽，怕兇事橫禍降臨自己的身上和家中。一個(gè)人要想得到福報(bào)，無(wú)災(zāi)無(wú)難，就得燒香拜佛，做行善積德之事，不做損人利己的壞事。但是大多數(shù)人，并不知行善積德的真正好處的偉大意義。

       積德行善永遠(yuǎn)不會(huì)讓你失望，只會(huì)讓你的福報(bào)會(huì)越來(lái)越多、越來(lái)越好。奉獻(xiàn)的心態(tài)，就好像農(nóng)民播種的時(shí)候不去擔(dān)心會(huì)不會(huì)有收成，想著只要好好呵護(hù)就一定有好收成，而不是動(dòng)不動(dòng)就拔出來(lái)看看有沒(méi)有進(jìn)展。

       很多人今天布施了100元，馬上就想知道明天會(huì)不會(huì)有回報(bào)，這種欲望很快會(huì)把你做的功德給燒毀。在寺院，有的信眾拿著高香，連大殿的門(mén)還沒(méi)邁進(jìn)、菩薩還沒(méi)見(jiàn)到，就開(kāi)始想待會(huì)兒要向菩薩求什么、要賺多少錢(qián)、買(mǎi)多少房子等等。

       還沒(méi)見(jiàn)到菩薩，就開(kāi)始討價(jià)還價(jià)。等見(jiàn)到菩薩，就開(kāi)始念叨“菩薩，我把這個(gè)香給你，你要給我多少多少”。去寺院本來(lái)是為了清凈地做功德，卻助長(zhǎng)了自己的貪念，適得其反。

       很多人，因?yàn)樗谏弦惠呑幼隽舜罅康男猩品e德的功德之事。他的兒女平安、幸福、有前途，就是他在上一輩子行善積德，為兒女打下了幸福的基礎(chǔ)；他們的父母享福高壽，就是他這一輩子又做了很多行善積德之事為父還了孽債，使父母長(zhǎng)壽。

       求福報(bào)是要有方法的。先要把心量放大，再幫自己發(fā)愿。只有播種完了，才會(huì)有收獲。我常常對(duì)一些弟子講：如果你的功利心那么強(qiáng)，最起碼等香燒完了、離開(kāi)大殿了，再跟菩薩談條件嘛。香還沒(méi)插好就開(kāi)始談條件，菩薩也很“可憐”啊，還要想著怎樣才能保佑你、滿(mǎn)足你。一根香多少錢(qián)？菩薩給你十倍、百倍，你會(huì)覺(jué)得滿(mǎn)足嗎？怎樣都滿(mǎn)足不了你的貪欲??！

       記住，從內(nèi)心觀察我們的身口意，用純潔的心去做慈善事業(yè)，在這個(gè)過(guò)程中，你的心不但會(huì)變得完美，還會(huì)變得很堅(jiān)強(qiáng)。所有的福報(bào)，不需要你求，都會(huì)自然而然地來(lái)到，為你的生活錦上添花。當(dāng)你沒(méi)有福報(bào)的時(shí)候，即便有人雪中送炭，你家里也不一定有打火機(jī)可以點(diǎn)燃；有人給你送工作送事情做，你也必定會(huì)做得一塌糊涂。

       如果你不管怎么努力也無(wú)法成功，還不如工作之余念經(jīng)持咒放生，行善積德，累積福報(bào)。周末可以去醫(yī)院、老人院、孤兒院等做義工，為社會(huì)做奉獻(xiàn)，哪怕只做幾天，慢慢你的福報(bào)就累積起來(lái)了。人的命中有災(zāi)有難并不可怕，可怕的是不知行善積德，而作壞事。人只要行善積德，不但可以化災(zāi)免災(zāi)，而且可以增福延壽，為子孫的造福。