七支坐法是古佛留傳下來(lái)的，釋迦牟尼說(shuō)這個(gè)七支坐法在上一個(gè)劫數(shù)末劫的時(shí)代，也就是時(shí)代到了科學(xué)發(fā)達(dá)，文化衰落時(shí)，這個(gè)打坐方法失傳了。所以迦葉佛末法的時(shí)候，五百羅漢在山里修道都不能成功。

       后來(lái)感動(dòng)五百只猴子，是迦葉佛時(shí)代的羅漢變成猴子，在山上打坐示范。這五百個(gè)修行的羅漢看到才學(xué)會(huì)打坐；等他們自己得道以后才曉得這不是猴子，是得道的羅漢，故意示范給他們看的，所以才學(xué)回來(lái)這個(gè)七支坐法。

       所謂支是什么？支是最重要的意思，第一支是兩個(gè)腿跏趺。

       第二支背脊骨要挺，不要故意去挺，是直如一串銅錢(qián)。以前銅錢(qián)是一串一串，串起來(lái)筆挺，從尾椎骨到腰這里，五至七節(jié)都要注意。尤其到兩個(gè)夾脊還陽(yáng)穴這里，練武功的人，這個(gè)還陽(yáng)穴對(duì)到胃、心臟，都有關(guān)系，所以一定要坐好，這個(gè)姿勢(shì)不對(duì)，身體弄不好不要談修行了。

       你看現(xiàn)在這一些中年人，背脊這里一駝，打坐就這么勾起來(lái)，完全老化了。譬如我這樣一坐，我的眼睛平視不動(dòng)，可以看到兩邊；頭平面地轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，可以看到后面一點(diǎn)，這一邊也一樣。把臉完全轉(zhuǎn)到背后去，我還沒(méi)有做到，如果再活幾年也許可以做到了。頸部這里要這么柔軟。這是說(shuō)背脊骨要挺，第二支。

       肩膀第三。重點(diǎn)肩膀平，你們打起坐來(lái)這樣，現(xiàn)在看著我！肩膀這樣拉開(kāi)平的??！不要故意挺喔！再拉大是平的，萬(wàn)一手短呢？你不一定結(jié)這個(gè)手印，兩手可以這樣放在骻上，手太長(zhǎng)的也可以放在膝蓋上。

       第四支結(jié)手印了。剛才講長(zhǎng)短，再拿解剖學(xué)、生理學(xué)以及中醫(yī)氣脈的道理，這一講很長(zhǎng)了，所以這個(gè)基本要搞好。

       第五支講到眼睛，最好是閉眼睛，古人所講的是半開(kāi)半閉，但是我的書(shū)上堅(jiān)持要采用閉眼睛，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代大家用眼睛太多了，所以方法要變。

       第六支舌抵上顎，第七支頸椎頭部擺正。上顎在哪里？你們拿手指摸摸自己口腔里上面有個(gè)凹，那個(gè)叫上顎。所以告訴你舌抵上顎，如果抵在上牙齦的后根，是不對(duì)的，還要進(jìn)去一點(diǎn)，這個(gè)凹是穴道，針刺這個(gè)穴道沒(méi)有問(wèn)題的，所以叫上顎。這叫七支坐法。