宋代大文豪蘇東坡與佛印禪師是方外之交，兩人經(jīng)常在一起暢談佛學(xué)。令蘇東坡不服氣的是，自己的文才與好友佛印禪師不相上下，并且自己的佛學(xué)功底亦不淺，怎么老是被禪師占了上風(fēng)。所以他百般用心，總琢磨著怎么才能贏過禪師。

一天，兩人對坐默默坐禪，東坡腦筋一轉(zhuǎn)，突然詰難佛印禪師曰：“請問禪師，你看我此時坐禪的樣子像什么？”佛印禪師心平氣和地答道：“依我觀之，居士好比一尊清凈無染的佛?。　?/p>

東坡聽后，現(xiàn)出滿懷得意的樣子。此時，佛印禪師反問道：“居士看我此時坐禪的樣子像什么？”蘇東坡正在忘形之時，看到佛印一身褐色僧服，便挪揄道：“和尚活像一堆牛糞?！狈鹩《U師聽了，不怒反笑，默然不語，然后怡然自得地閉目養(yǎng)神。

東坡很是得意，回家后迫不及待地向妹妹蘇小妹炫耀了一番，并且說：“今天總算占了佛印禪師的上風(fēng)?！碧K小妹聽后，首先禁不住“呸”了一聲，問他：“且問哥哥，是佛名貴呢，還是牛屎名貴？”蘇東坡瞪大眼睛，不明白妹妹的話是什么意思。

蘇小妹笑道：“哥哥！你今天輸?shù)米顟K?。》鹫f“相由心生”，因為佛印禪師內(nèi)心清凈，心里想的是佛，不雜妄念，所以禪師視一切眾生皆是佛。而你心中妄念紛飛，全是污穢不凈的念頭，所以你把六根清凈的佛印禪師，竟然看成了一堆牛糞，難道你這還不算輸?shù)煤軕K嗎？”

東坡聽得瞠目結(jié)舌，方才恍然大悟。語言是人的精神世界的表現(xiàn)，是心靈的圖畫，正所謂言為心聲。人的道德修養(yǎng)主要表現(xiàn)在語言方面，言語不端，往往表明修養(yǎng)不好。言語有時雖然可以掩蓋人的真實的內(nèi)心世界，但最終都會自覺或不自覺的流露心機(jī)。

人生里有一種比金錢更能支撐靈魂的力量，有一種無需言語的心靈相通，有一條把我們引向至真、至善、至美意境的路徑，有一絲春暉、一抹微笑、一滴怡情始終蕩漾在心靈的原野上。

尋找那種美好、潔雅、超然物外的友情，那種敞開心肺，傾吐情懷的撫慰，那種催人奮進(jìn)、昂揚向上、靈魂升華的精神，那種能碰撞出情感和諧的火花，能架起心靈溝通的橋梁，能在智慧的天空里結(jié)伴遨游的伴侶。

讓孤獨的靈魂和憔悴的愫心，在愛的港灣中小憩。